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幾個月前,我們又準備了兩件碗

委託《日初漆藝》的陳明宗老師進行金繼修復

這兩件都是洗碗時打破弄傷的

由於一件破損面積較大(如上圖)

陳老師在上完金粉之後還淺淺敲上一點圖樣

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在網路上看了好幾場的「大好青空」市集

總算來到了台北場

暮秋的陽明山很舒服

大伙拿了野餐盒與野餐墊曬曬太陽聽聽音樂

真的是無比愜意

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旬味-鹽烤香魚

日本的夏秋之際,走訪山林經常會看到餐廳開始推出香魚料理。香魚的日文漢字寫法是「」,日本著名料理美食家-北大路魯山人,曾在其著作《料理王國》裡,花了很多篇章說明了香魚的美味與吃法,可稱是香魚達人。他最重要的論述之一,就是香魚要在產地吃才好吃。

        有一年我與太太去日本木縣的益子陶器市,和我們一樣只要有市集就會有攤販,只是我們是賣烤香腸,他們則是賣鹽烤香魚。益子町的那珂川也有產香魚,於是我好奇買了一尾嚐嚐看,只見香魚上塗滿厚厚一層鹽巴,魚身呈現S形,一口咬下,魚肉有點乾柴,不久鹹死人的味道果然從舌尖竄了上來,濃郁的腥味也浮現出來了。

什麼香魚的滋味完全感受不出來。

「也許是口味不合吧?」我心裡如此作想。

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小鹿田的秋天

        從日田車站搭乘往皿山的公車,車子開在溪谷旁蜿蜒的公路,高塚山上杉木與竹一同生長,高聳地互不相讓,近逾十層樓高。溪谷裡有梯田,稻禾已至秋收之際,結穗滿滿,金色稻浪層疊。田間的橘子樹與柿子樹也轉為澄黃,掛在樹頭彷彿一顆顆小燈泡,散發溫暖的光。雖然這天天氣陰雨微涼,但山林的初秋景致,暖上遊人心頭。

        走在這僅有十戶人家的小小山村,可聽見溪水激昂地飛濺聲,還有那古老傳統的「唐臼」,木製的大型水力式杵臼,規律地擊碎赭黃陶土。咚咚低沉的杵臼聲,曾被選為日本最想保存的「音百選」,在山谷裡迴盪。也許是這樣的風土,造就了小鹿田燒這樣樸實卻具豐富生命律動的民藝作品。體態健康扎實,用手一掂就能感受與其他窯場作品的差異。

        他們遵循著傳統,從練土到燒成完全不假機械之手。家家戶戶的工房裡仍可看到罕見的腳踢式轆轤,還有盤踞而上的登窯;雖然到訪的這天早已熄火冷卻,但靠近因多年柴燒而薰成墨黑色的窯口,仍可感覺到餘熱從裡竄出。可想像燒窯時這登窯必定像隻火龍猛烈吞吐,光想像就令人畏懼,但卻也讓人興奮;這或許是自遠古以來,人類對火的崇拜基因吧!

        小鹿田燒的初代陶工是從相鄰一座山的窯場「小石原燒」招募而來的。300年來,小鹿田燒的窯元們在傳統技術的限制與規範下,依舊表現出屬於個人的特色,即使相近的釉色,相近的技法,我們依舊可以察覺每位作者的巧思與手感。

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妳是不是經常在超市醬料櫃前猶豫不決呢

很多醬料無法試吃,無法得知酸甜鹹辣

在這裡分享幾款我們家的醬料好夥伴

提供給大家做為挑選上的參考喔~

「米發發甜酒釀」

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《15日早午餐》紀錄我們家的早午餐之二

有時中式 有時西式

有時的中西合璧

我們早上起得晚 但要吃得飽飽

天氣逐漸發熱 也是開始吃沙拉的好時節

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日常使用的器皿,多少會碰到毀損的狀況

不管是天災地震或是人為的碰撞

一般人的處理方式,多半是忍痛丟棄

不過事實上有另一種方式可讓器皿再生,延續生命,這便是「金繼」。

金繼又稱「金繕」,是一種使用天然生漆與金粉的陶瓷器修補技法

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「竹篩/竹簳」-關於自家的廚房道具

我們家常用的廚房道具,其中之一就是相當有古早味的竹簳,這是早期農業時代常見的竹藝品。

編織有孔隙的稱做竹篩(苔仔),可用來過濾稻榖,或其他需要過篩的農產品,在結婚迎娶的時候經常見到。細編無孔的稱做竹簳(甘仔),常用來放置雜貨。

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《12日早午餐》-紀錄我們家的早餐

越來越喜歡在家吃飯

做一些嘗試,亦或做一些惡搞

不僅能與廚具更加親近

更懂得食材們的個性

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手紙舍在小器藝廊舉辦展覽的期間

特別邀請印章作家norioさん來台灣舉辦為期兩天的現場刻印活動

在看到小器釋出的norio小姐印章店的報名資訊時

毫不猶豫的在幾分鐘內就發送了email報名

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對於一大早吃生魚片蓋飯

或是排好幾個小時隊吃飯

對我和外子皆是敬謝不敏

所以決定改吃築地市場的豬排三明治

我曾在"天然生活"這本日雜中看到的專文介紹

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Circus餐廳


逛完黃色鳥器店之後,也剛好是中午吃飯時間

我們好奇詢問老闆有無推薦的餐廳

老闆一時有點不知所措,卻也能馬上想起一家餐廳

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